黄公望的入仕与奉道

黄公望（1269-1354）①为元代画坛四家之首，擅画能诗，诗赋多见于《元诗选》、《全元文》，其山水画作笔意苍茫、简淡深远、构图独特，在中国画史上地位赫然。黄氏画作传世较多，如《丹崖玉树图》、《九峰雪霁图》、《···

发布时间：2016-01-22

道教十方常住执事体制及管理方法

方常住也叫十方丛林。道教庙宇的大门通常叫作“山门”，“丛林”之义•是比作茂密山林的意思。深山老林往往有修真霞子隐居其中，常住也往往不乏高人逸士和光其中。深山老林万物丛生，十方常住道众会萃。故常住有丛林···

发布时间：2020-07-30

道教常住转单仪范

转单：新挂单者，不论大号、复号，在止静前，堂主要衣冠整齐将号牌送交寮房。止静后，巡照(无巡照时，由纠察。巡照，纠察皆无时，由头单巡寮)．衣冠整齐持号牌到都管寮(无都管，到监院寮)门口喊一声“都管老爷慈悲”···

发布时间：2020-07-30

道教常住行止威仪

行止威仪同样是修持项目之一，讲究行止威仪，和修养方法中的“筑基”的工夫同等重要，其中有的是宫观威仪的一部分，有的和醮坛威仪有着一定的联系。即就是住在小庙里也是要注意行止威仪的。王常月祖师在《初真戒》中···

发布时间：2020-07-30

道教常住执事人选条件及所司职务

根据邱长春祖师《律坛执事行为榜》云：“窃闻云水大众，原系四海同居。既入坛下，必须通知模范。功行悉备，不异先贤。自今云水相逢，烟霞集会，倘得道遇师，师边得旨，恒心觉悟，了却出世家风；竭志修持，堪作升仙活···

发布时间：2020-07-30

《全真清规——规矩须知》

天府考校仙裔法脉道有宗源。仙有法派。法派不明。其人不真。宗源不清。其教不正。所以全真参访。必稽法派宗源。粤维我东华帝君一脉五传之下。至于北宗王重阳祖师。全真启教。一度七真。各有名号派诗。凡属血脉滴传。···

发布时间：2020-07-30

“攘除时疫”：道教的医文化

盖建民瘟疫是人类文明的重大威胁，在我国与瘟疫抗争的历史中，道教扮演着重要角色。汉魏年间瘟疫频发，道教正是伴随着瘟疫防治的活动而产生、发展的，可以说瘟疫是道教产生并发展的一个直接催化因素，道教也因此留下···

发布时间：2020-07-30

道医相融：道教药食养生文化撮议

有学者认为：“在长达一千多年的历史发展中，道教与传统医学形成了一个互融互摄、相互促进的双向作用机制。”“道医相融”贯穿于中国传统道教的药食养生理念之中。道教药食养生的特色分析与呈现道教与中医具有某种亲···

发布时间：2020-07-30

元始五老赤书玉篇真文天书经卷下

经名：元始五老赤书玉篇真文天书经。又名《洞玄灵宝赤书真文》。撰人不详，约出於东晋。系古《灵宝经》之首经。原本二卷，后分作三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。元始五老赤书玉篇真文天书经卷下元始灵宝···

发布时间：2018-06-25

元始五老赤书玉篇真文天书经卷中

经名：元始五老赤书玉篇真文天书经。又名《洞玄灵宝赤书真文》。撰人不详，约出於东晋。系古《灵宝经》之首经。原本二卷，后分作三卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。元始五老赤书玉篇真文天书经卷中太上洞玄···

发布时间：2018-06-25